Конспекты · 7 класс · глава III · § 31–32

Сословия XVII века

кто есть кто≈ 5 минут чтения6 разделов

Маркером выделено то, что нужно знать для ЕГЭ. Включи «Повторение» внизу — выделенное и даты станут пропусками: вспомни и нажми, чтобы проверить.

Режим повторения включён: нажимай на пропуски, чтобы открыть.

Главное в теме: общество делилось на чины — по обязанностям перед государством: одни служат, другие молятся, третьи платят тягло. Сословия ещё не сложились окончательно. Главная тенденция века — крепостное право стало господствующим: две трети крестьянских дворов принадлежали помещикам и вотчинникам.

1.Как было устроено общество

чин молящихся — духовенство
заботится о спасении душ · налогов не платит · свой церковный суд

чин воинский — служилые люди
защищают государство и веру · налогов не платят

«работные» (тяглые) люди — крестьяне и посадские
несут тягло — денежные и натуральные повинности ⇒ содержат первые два чина

вне чинов: холопы (собственность господина, тягла не несут) · гулящие люди (без двора и общины, живут наймом) · казачество (своя автономия)

2.Служилые люди

	«по отечеству» (по происхождению)	«по прибору» (набранные из простых)
кто	Государев двор (московская знать — бояре, окольничие, стольники…) и городовые дворяне и дети боярские	стрельцы (~55 тыс., из них 20 тыс. московских), пушкари, городовые казаки, воротники, ямщики
служба	пожизненная, с 15 лет; на смотрах проверяли, выходит ли «конно, людно и оружно»	наследственная; войны, полицейские функции, охрана царя и Кремля
за службу	поместья и вотчины, денежное жалованье	небольшое денежное и хлебное жалованье, двор в слободе; можно подрабатывать ремеслом и торговлей

Уездные дворяне объединялись в «служилый город» — сотню своего уезда; он же выступал как сословная корпорация со своими требованиями.

чего добивались дворяне?

новых поместий и права передавать их по наследству;
бессрочного сыска беглых: земля без крестьян ничего не стоит ⇒ требование окончательного закрепощения (удовлетворено в 1649);
продвижения по службе за заслуги, а не только за знатность (⇒ отмена местничества, 1682).

стрельцы близки к посадским людям, но пользуются льготами служилых ⇒ то поддерживают бунты (1648), то подавляют их (1662)

3.Духовенство

белое (~100–110 тыс.)

священники и дьяконы приходских церквей;
живут в миру, имеют семьи; служат, проповедуют, наставляют паству.

чёрное (~10 тыс.) — монашество

из него — вся высшая иерархия: патриарх → митрополиты, архиепископы, епископы (епархии) → архимандриты и игумены монастырей;
у церкви огромные земли и тысячи крестьян.

при Алексее Михайловиче государство ограничивает права церкви: Уложение 1649 г. запретило передавать вотчины монастырям, отобрало церковные белые слободы

4.Крестьяне — более 90 % населения

По переписи 1678 г. крестьянские (и посадские) дворы распределялись так:

частновладельческие (помещики и вотчинники) — 67 %

церк. 13 %

дворц. 9 %

черносош. 11 %

категория	чьи	положение
владельческие	помещиков и вотчинников	барщина (работа на барской пашне, подводы, стройка) и оброк (продуктами или деньгами); во второй половине века эксплуатация растёт. Но помещик ещё не мог согнать крестьянина с земли или сделать холопом; за «бесчестье» крестьянина — штраф 1 руб.
церковные	патриарха, епископов, монастырей	такие же повинности в пользу церковных владельцев
дворцовые	царской семьи	обеспечивали двор продуктами и деньгами
черносошные	лично свободные, на государственной земле	платили налоги государству — в 10 раз больше владельческих; община с круговой порукой; сохранились в основном на Севере и в Сибири; в центре их земли раздавали дворянам

5.Посадские люди и купцы

Посадские — всего 2–3 % населения; около 230 городов, в большинстве по несколько сот жителей. Крупнейшая — Москва (27 тыс. дворов), далее Ярославль, Кострома, Вологда, Нижний Новгород, Псков.

по достатку: «лучшие», «середние», «молодшие» (бедные писались уничижительно: Васька, Федька);
посадское тягло: сумма налога с посада постоянна, её раскладывали «по животам и промыслам» — по достатку; недоимки — с соседей, должника ставили «на правёж» (били батогами).

почему посадские враждовали с белыми слободами?

Белые слободы принадлежали боярам и монастырям, их жители торговали и ремесленничали, но не платили посадского тягла ⇒ посадские разорялись и бежали туда ⇒ тягло ложилось на оставшихся. 1649 — Уложение ликвидировало белые слободы и прикрепило посадских к посаду

Купеческие корпорации

разряд	права	обязанности
гости (~30)	торговать за границей, владеть вотчинами, суд у самого царя	казённые службы: возглавлять таможни (Архангельск, Астрахань); недобор — из своего кармана
гостиная сотня	меньше прав, без свободной торговли за рубежом	менее важные службы
суконная сотня	без права владеть землёй	казённые поручения

статус давали указом, не спрашивая согласия; поручения отрывали от дела ⇒ привилегия была скорее обременительной

6.Ясачные люди

Народы Поволжья и Сибири платили ясак — натуральную подать, в основном пушниной (Поволжье раньше платило его казанским ханам, Иван IV «перевёл ясаки на себя»). Воеводам велели ясачных людей «не притеснять»; пушнина — важная статья экспорта.

Запомни для ЕГЭ

служилые «по отечеству» (поместье) и «по прибору» (жалованье: стрельцы, пушкари);
крестьяне: владельческие · церковные · дворцовые · черносошные (лично свободные, Север);
гости, гостиная и суконная сотни — верхушка купечества;
белые слободы — без тягла, ликвидированы Уложением 1649 г.;
ясак — подать пушниной с народов Сибири и Поволжья.

Закрепить

Проверь себя

Карточки терминов

Термины

Тягло: совокупность денежных и натуральных повинностей в пользу государства
Барщина: работа крестьянина в хозяйстве владельца
Оброк: плата владельцу продуктами или деньгами
Черносошные крестьяне: лично свободные крестьяне на государственной земле
Белые слободы: поселения в городах, принадлежавшие боярам и монастырям и свободные от посадского тягла
Правёж: взыскание долга с битьём батогами
Ясак: натуральная подать (пушниной) с народов Сибири и Поволжья