Преображённая Россия: итоги реформ

1701 — 1725≈ 15 минут чтения6 разделов

Маркером выделено то, что нужно знать для ЕГЭ. Серым — подробности для понимания. Включи «Повторение» внизу — выделенное и даты станут пропусками: вспомни и нажми, чтобы проверить.

Режим повторения включён: нажимай на пропуски, чтобы открыть.

Главный вопрос параграфа

Какие из изменений, произошедших при Петре I в сфере образования и культуры, являются наиболее важными?

Хронология

1701: открыта Школа математических и навигацких наук
январь 1703: первая печатная газета «Ведомости»; «Арифметика» Л. Магницкого
1710: утверждена гражданская азбука (гражданский шрифт)
1714: основана Кунсткамера; указ о цифирных школах
1718: в Петербурге начали устраивать ассамблеи
февраль 1724: указ о создании Академии наук в Петербурге
28 января 1725: смерть Петра I; преемник не назначен

1Личность царя-реформатора. «Птенцы гнезда Петрова»

Душой реформ был Пётр I, сломавший привычные представления о монархе. Главные черты его личности — целеустремлённость и сила воли; человек государственный, он умел определять важнейшие задачи и находить пути их решения, «расширил понятие возможного». Царь поставил на службу Отечеству «человеческий фактор» — открыл инициативным людям возможность применить свои таланты на благо России. Пётр владел 14 ремёслами: «Я и царь, да у меня на руках мозоли».

Редкое умение разбираться в людях позволило Петру подобрать помощников, продвинувших реформы. На происхождение, статус и вероисповедание он мало обращал внимания: главными были деловые качества и результат, поэтому назначение мог получить и уездный дворянин, и посадский, и даже холоп. С лёгкой руки А. Пушкина петровских сподвижников называют «птенцами гнезда Петрова»: А. Меншиков (начинал денщиком), адмирал Ф. Апраксин, военачальник и учёный Я. Брюс, дипломат Б. Куракин и др. Они разнились по образованию, деловой хватке, возрасту, но все прошли школу Петра.

Опережая время, царь оставался человеком своей эпохи: мало считался с интересами отдельного человека, был жесток и деспотичен. Отпечаток на реформы наложило и формирование его личности: детские потрясения — неистовство стрельцов, лицемерие Софьи, косность бояр — объясняют его неприятие старины → § 1–2, 3. Тяга Софьи и В. Голицына к польскому (католическому) варианту европейской культуры побудила Петра обратиться к протестантским странам, но рационализм позволил ему быстро преодолеть эту «детскую болезнь» и брать полезное и у протестантских, и у католических стран. Главной ценностью была «польза Отечества».

детские потрясениякровавое неистовство стрельцов, лицемерие Софьи, косность бояр ⇒ неприятие старины

выбор образцаСофья и В. Голицын тянулись к польской (католической) культуре ⇒ Пётр сначала обратился к протестантским странам, потом брал полезное отовсюду

личностьцелеустремлённость, сила воли, рационализм, умение разбираться в людях; но жестокость и деспотизм

↓

реформы ради «пользы Отечества»: спешка, чтобы сделать невозможным движение вспять; помощники — по деловым качествам, а не по происхождению

Что сформировало Петра-реформатора и как это сказалось на реформах

Пётр постоянно спешил, словно хотел сделать невозможным движение вспять; опасения, что оно случится, преследовали его. Он не видел достойного преемника, и это стало его личной трагедией → § 14. 28 января 1725 г. 52-летний император скончался, не назначив наследника по своему же уставу «О наследии престола» → § 19–20.

2Светский облик культуры: просвещение и образование

Преобразования в культуре означали смену модели развития: религиозное мировоззрение утрачивало господствующее положение, уступая место светской культуре. Просвещение и культура обрели преимущественно светский характер; образцом стало не древнее благочестие, а уклад Западной Европы с его рационализмом и практицизмом.

Ещё в 1687 г. в Москве была основана Славяно-греко-латинская академия. При Петре возникла государственная светская школа: начальные цифирные школы (указ 1714 г.) и специальные учебные заведения для моряков, артиллеристов, лекарей. В 1701 г. открылась Школа математических и навигацких наук (сначала в Сухаревой башне в Москве), позже преобразованная в Морскую академию в Петербурге; в школе при Адмиралтействе готовили кораблестроителей; открылись Медицинское, Артиллерийское, Инженерное училища.

Учились по преимуществу дворянские сыновья — учение стало «повинностью» служилого сословия. Но реформы открыли дорогу и талантливым выходцам из других слоёв: выпускник Навигацкой школы, сын посадского А. Нартов стал механиком и изобретателем, создателем токарно-винторезного станка с суппортом. С конца XVII в. молодёжь посылали учиться за границу — сначала за практическими знаниями для армии и флота, потом и «изящным искусствам». По указанию Петра составили «Юности честное зерцало» — пособие для юных дворян о манерах и благочестии; в нём подчёркивалось, что в «шляхетство» приводят не знатный род, а достойные поступки.

1687Славяно-греко-латинская академия в Москве (ещё до Петра)

1701Школа математических и навигацких наук (Сухарева башня) ⇒ Морская академия в Петербурге; затем Медицинское, Артиллерийское, Инженерное училища

1703газета «Ведомости»; «Арифметика» Л. Магницкого

1710гражданская азбука: 38 букв, простой шрифт для светских книг

1714Кунсткамера — первый музей; указ о цифирных школах

1724указ о создании Академии наук — центра науки

Шаги в просвещении и науке

3Книга, наука, искусство

Светской школе понадобились светские учебники; особенно удачной была «Арифметика» Л. Магницкого (1703) — М. Ломоносов назвал её «вратами учёности». Ведущее место заняла светская литература. Пётр провёл реформу алфавита: сократил число букв до 38 и утвердил гражданский шрифт (гражданская азбука 1710 г.) — более простой, близкий к европейским. Старый алфавит остался для церковных книг, новый — для всех остальных сфер. В январе 1703 г. вышла первая российская печатная газета «Ведомости».

Практицизм Петра определил интерес к знаниям, дающим немедленную отдачу; царь приглашал иностранных специалистов, обязывая их обучать русских. Но он понимал и ценность «отвлечённых» знаний: в феврале 1724 г. подписал указ о создании Академии наук в Петербурге (среди задач — изучение страны и составление атласа России). В 1714 г. основан первый российский музей — Кунсткамера, первый естественно-научный, антропологический и этнографический музей; она должна была будить любознательность, а затем стала научной базой Академии.

Изменилась роль искусства: церковное «потеснилось», уступив место светскому. В живописи на первый план вышли портрет и батальная живопись; выдающимся портретистом стал И. Никитин. Гравюрами прославились А. Зубов и И. Ростовцев. В архитектуре возводились общественные здания и дворцы — полнее всего архитектура эпохи представлена в Петербурге → § 15–16. Появление в России скульптуры связано с Б. Растрелли, отцом знаменитого архитектора.

	культура XVII в.	культура Петровского времени
мировоззрение	религиозное — господствует	светское; рационализм и практицизм
образец	древнее благочестие	культурный уклад стран Западной Европы
образование	в основном церковное (Славяно-греко-латинская академия — духовная школа)	государственная светская школа: цифирные школы, специальные училища; учёба за границей; учение — «повинность» дворян
книги и печать	преобладает церковная книга, церковнославянский шрифт	светская литература, гражданский шрифт, первая газета «Ведомости», светские учебники
наука	научных учреждений нет	Кунсткамера, Академия наук
искусство	преобладает церковное (иконопись, храмы)	светское: портрет, батальная живопись, гравюра, скульптура; общественные здания и дворцы Петербурга
общее	Православие остаётся основой жизни большинства; перемены затронули прежде всего дворянство и крупные города

Чем культура Петровского времени отличалась от культуры XVII в.

4Изменения в быту. Культурный раскол

Пётр резко изменил образ жизни дворянства: государство стало регламентировать частную жизнь высшего сословия, вводились новые формы общения, светские праздники — маскарады, шествия, фейерверки. Новшеством стали ассамблеи (с 1718 г.) — «вольные» собрания, посещение которых на деле было обязательным; на них допускались и женщины-дворянки, чьё затворничество в теремах уходило в прошлое. Постепенно у дворян складывались новые представления о личной чести и благородном поведении.

Но европеизация быта затронула лишь незначительную часть общества: основная масса жила по-прежнему, по традиционным представлениям; даже дворяне долго «донашивали» русскую одежду. Последствием реформ стал культурный раскол: допетровское дворянство было близким и понятным народу, а безбородый «новый» дворянин в немецком платье, забывающий родной язык, стал для традиционного общества чужаком. Так социальное размежевание дополнилось культурно-бытовым.

	допетровское дворянство	«новое» дворянство
облик	почти тот же фасон одежды, что у народа, только материя лучше; с бородой	безбородый, в «немецком» платье
быт	та же изба — только просторнее и богаче	европейский уклад: ассамблеи, маскарады, светские праздники
язык и корни	общие с народом	постепенно забывает родной язык и корни
в глазах народа	близкое и понятное	малопонятное, чужак
итог	социальное размежевание дополнилось культурно-бытовым — культурный раскол общества

Допетровское и «новое» дворянство в глазах народа

5Итоги Петровских реформ

В дореволюционной истории трудно найти время, равное по значению первой четверти XVIII в., потому что переустройство носило всеобъемлющий характер. Все стороны жизни приобрели новое качество — в науке такие изменения называют модернизацией. Уже к концу жизни Петра новый уклад, прежде всего высших слоёв, разительно отличался от старого.

При этом царь не подвергал коренной ломке экономические и общественные отношения: самодержавие и крепостнический строй не только не исчезли, а ещё более укрепились. Многие новации с Запада на русской почве изменялись до неузнаваемости. Зато в строительстве армии, работе госаппарата, внешней политике, архитектуре, живописи, образовании, науке, градостроительстве новшества были глубокими и устойчивыми, что предопределило их дальнейшее развитие.

Реформы способствовали сближению России с Западной Европой. Страна вышла к Балтийскому морю, вырос экономический потенциал, регулярная армия и Балтийский флот заставили соседей считаться с Россией как с одной из ведущих европейских держав. В России окончательно утвердилась абсолютная монархия, опиравшаяся на передовые для своего времени институты власти; опорой власти по-прежнему было служилое дворянство.

Учебник подчёркивает: преображение страны было бы невозможно без народа — «подлинного соработника» царя, который бил шведов, строил корабли, работал на мануфактурах, платил налоги.

достижения реформ

модернизация: все стороны жизни приобрели новое качество

регулярная армия и флот; выход к Балтике; Россия — одна из ведущих европейских держав, империя

«регулярное государство»: передовые для своего времени институты власти

мануфактуры, рост экономического потенциала

светская культура, образование, наука; сближение с Западной Европой

глубокие и устойчивые новшества: армия, аппарат, внешняя политика, архитектура, живопись, образование, наука, градостроительство

цена и ограниченность

самодержавие и крепостничество не исчезли, а укрепились

огромные тяготы народа: налоги, рекрутчина, повинности ⇒ восстания и бегство

западные новации на русской почве изменялись до неузнаваемости

европеизация затронула лишь дворянство и города ⇒ культурный раскол

насильственные методы; царь мало считался с интересами отдельного человека

не решён вопрос о преемнике ⇒ дворцовые перевороты

Петровские реформы: достижения и цена

6Оценки реформ с разных позиций

Петровские реформы оценивались по-разному с самого XVIII в. Сторонники видели в них необходимый и спасительный перелом, критики — насильственный разрыв с самобытной традицией. Приведённых ниже оценок историков в учебнике нет, но они часто нужны на ЕГЭ.

Для М. Ломоносова и западников XIX в. Пётр — великий преобразователь, введший Россию в круг европейских народов; А. Пушкин писал, что Россия вошла в Европу, «как спущенный корабль, — при стуке топора и при громе пушек». С. Соловьёв считал реформы подготовленными всей предшествующей историей: страна сама «собралась в дорогу». Н. Карамзин и славянофилы, напротив, упрекали Петра в презрении к национальным обычаям и в отрыве образованных верхов от народа. В. Ключевский занимал взвешенную позицию: признавая масштаб реформ, он видел их противоречие — европейские формы вводились принуждением, при сохранении крепостного права.

	сторонники (положительная оценка)	критики (отрицательная оценка)
кто	М. Ломоносов; западники (XIX в.); С. Соловьёв	Н. Карамзин; славянофилы (XIX в.)
главная мысль	реформы необходимы и подготовлены всей предшествующей историей («народ собрался в дорогу и ждал вождя» — Соловьёв); Россия вошла в число европейских держав	Пётр насильственно ломал самобытные традиции, оторвал верхи от народа; «мы стали гражданами мира, но перестали быть… гражданами России» (Карамзин)
акцент	армия, флот, наука, просвещение, великодержавие	цена реформ, деспотизм, культурный раскол
взвешенная позиция	В. Ключевский: реформа — «борьба деспотизма с народом»; Пётр хотел, «чтобы раб, оставаясь рабом, действовал сознательно и свободно». Учебник: модернизация при сохранении и укреплении самодержавия и крепостничества

Оценки Петровских реформ

Позиция учебника близка к взвешенной: реформы — модернизация, превратившая Россию в великую державу, но достигнутая ценой огромного напряжения народа, усиления крепостничества и самодержавия, культурного раскола.

Закрепить

Проверь себя

Вопросы в формате ЕГЭ

Сначала ответь сам — вслух или на листке, потом открой ответ.

Какие из изменений в сфере образования и культуры при Петре I наиболее важны? (главный вопрос)

1) Культура и просвещение стали светскими, образцом — Западная Европа. 2) Создана государственная светская профессиональная школа: Школа математических и навигацких наук (1701), цифирные школы (1714), специальные училища, учёба за границей. 3) Гражданский шрифт (1710) и светская книга, учебники («Арифметика» Магницкого). 4) Первая печатная газета «Ведомости» (1703). 5) Начало научных учреждений: Кунсткамера (1714), Академия наук (указ 1724). 6) Светское искусство: портрет (И. Никитин), гравюра, скульптура, новая архитектура. Ограниченность: перемены затронули в основном дворянство и города ⇒ культурный раскол.

Назовите важнейшие изменения, произошедшие в России в ходе Петровских реформ.

1) Создание регулярной армии и флота (рекрутская повинность, 1705). 2) Новая система управления: Сенат, коллегии, губернии, Генеральный регламент — абсолютная монархия, империя (1721). 3) Подчинение Церкви государству — Синод (1721). 4) Подушная подать, рост доходов казны. 5) Табель о рангах (1722), единое дворянское сословие. 6) Мануфактуры, протекционизм, Урал. 7) Выход к Балтике, новая столица — Петербург. 8) Светская культура, образование, наука.

Приведите аргументы в подтверждение и опровержение точки зрения: «Реформы Петра I имели прогрессивное значение для России».

За: 1) Россия стала великой европейской державой, вышла к Балтике (Ништадтский мир 1721 г.); 2) созданы регулярная армия и флот, военно-промышленный комплекс; 3) эффективный аппарат управления — «регулярное государство», бюрократия; 4) около 200 мануфактур к 1725 г. вместо 10–12; 5) светская школа, Академия наук, Кунсткамера, газета. Против: 1) самодержавие и крепостничество укрепились (подушная подать, паспорта, посессионные крестьяне); 2) огромные тяготы народа — налоги, рекрутчина ⇒ восстания (Булавин, Астрахань, Башкирия); 3) культурный раскол между европеизированным дворянством и народом; 4) насильственные методы; 5) устав 1722 г. открыл эпоху дворцовых переворотов.

Назовите наиболее значимые отличия русской культуры Петровского времени от культуры предшествующего времени.

1) Светский характер вместо религиозного. 2) Ориентация на Западную Европу, рационализм и практицизм. 3) Государственная светская школа вместо преимущественно церковного обучения. 4) Гражданский шрифт и светская литература. 5) Появление научных учреждений и музеев. 6) В искусстве — портрет, батальная живопись, гравюра, скульптура; в архитектуре — общественные здания и дворцы.

Что изменилось в быту дворян при Петре I? Почему говорят о культурном расколе общества?

Изменения: европейская одежда, бритьё бород, новые формы общения, ассамблеи (с 1718 г.) с участием женщин, светские праздники, учёба и служба, новые представления о чести и поведении («Юности честное зерцало»). Культурный раскол: европеизация затронула лишь дворянство и часть горожан, а крестьяне жили по-старому; «новый» дворянин в немецком платье, забывающий родной язык, стал чужим для народа — к социальному разрыву добавился культурный.

Охарактеризуйте личность Петра I и её влияние на ход реформ.

1) Целеустремлённость, сила воли, работоспособность, практицизм ⇒ огромный масштаб и темп реформ. 2) Умение разбираться в людях ⇒ подбор «птенцов гнезда Петрова» по деловым качествам, а не по происхождению. 3) Детские потрясения (стрельцы, Софья, бояре) ⇒ неприятие старины. 4) Рационализм ⇒ заимствование полезного у разных стран ради «пользы Отечества». 5) Жестокость и деспотизм ⇒ насильственные методы, пренебрежение интересами отдельного человека. 6) Страх «движения вспять» и отсутствие достойного преемника ⇒ спешка и личная трагедия.

Объясните слова «Юности честного зерцала»: «не славная его фамилия и не высокий род приводит его в шляхетство, но благочестные и достохвальные его поступки».

Положение дворянина определяют не знатность рода, а личные заслуги, поведение и образованность. Это та же идея, что в Табели о рангах (1722): продвижение по службе по заслугам и выслуге, а не по «породе».

Расположите в хронологической последовательности: основание Кунсткамеры; открытие Школы математических и навигацких наук; указ о создании Академии наук; выход первой газеты «Ведомости».

Школа навигацких наук (1701) → «Ведомости» (1703) → Кунсткамера (1714) → указ об Академии наук (1724).

Карточки терминов

Термины

Модернизация: переход от традиционного общества к современному; при Петре — обновление всех сторон жизни, придавшее им новое качество.
Европеизация: заимствование западноевропейских образцов в управлении, армии, культуре и быту.
Светская культура: культура, не связанная с Церковью и религиозным мировоззрением (наука, светская литература, светское искусство).
«Птенцы гнезда Петрова»: сподвижники Петра I, выдвинутые им по деловым качествам (выражение А. Пушкина).
Цифирные школы: начальные государственные школы (указ 1714 г.), где учили арифметике и началам геометрии.
Школа математических и навигацких наук: первое светское специальное учебное заведение (1701, Москва); готовила моряков, инженеров, артиллеристов; позже — Морская академия.
Гражданский шрифт: упрощённый шрифт, близкий к европейскому (гражданская азбука 1710 г., 38 букв), для светских книг.
«Ведомости»: первая российская печатная газета (с января 1703 г.).
Кунсткамера: первый российский музей (1714) — «кабинет редкостей», естественно-научный, антропологический и этнографический.
Академия наук: высшее научное учреждение, указ о создании подписан в феврале 1724 г.
Ассамблея: собрание дворян и других горожан для общения и развлечений, введённое в 1718 г.; посещение обязательное.
«Юности честное зерцало»: пособие для юных дворян о правилах поведения и благочестии, составленное по указанию Петра I.
Гравюра: оттиск рисунка с гравированной (вырезанной) доски; широко распространилась при Петре.
Культурный раскол: разрыв между европеизированным дворянством и сохранившим традиционный уклад народом.
Абсолютная монархия: форма правления с неограниченной властью монарха, опирающегося на бюрократию и армию; окончательно утвердилась в России при Петре I.

Персоналии

Пётр I: первый российский император (1682–1725), реформатор; умер 28 января 1725 г., не назначив наследника.
А. Меншиков: ближайший сподвижник, «правая рука» царя, начинал денщиком.
Ф. Апраксин: адмирал, шурин царя Фёдора Алексеевича, один из создателей флота.
Я. Брюс: потомок шотландских королей, военачальник, организатор артиллерии, математик; создал обсерваторию в Сухаревой башне.
Б. Куракин: князь, свойственник царя, выдающийся дипломат.
А. Нартов: механик и изобретатель из посадских, личный токарь Петра; создал токарно-винторезный станок с суппортом.
Л. Магницкий: автор учебника «Арифметика» (1703) — «врат учёности» Ломоносова.
И. Никитин: первый крупный русский художник-портретист Петровской эпохи.
А. Зубов: мастер гравюры Петровского времени.
Б. Растрелли: скульптор, с которым связано появление скульптуры в России; отец архитектора Б. Ф. Растрелли.
М. Ломоносов: учёный XVIII в., восторженный почитатель Петра.
Н. Карамзин: историк, критиковал Петра за отказ от национальных традиций.
С. Соловьёв: историк XIX в., считал реформы закономерными и необходимыми.
В. Ключевский: историк, видел противоречие реформ: европейские формы вводились принуждением при сохранении крепостного права.